segunda-feira, 23 de abril de 2012

Ensina-nos a orar



Leitura: Lucas 11.1-4 “De uma feita, estava Jesus orando em certo lugar; quando terminou, um dos seus discípulos lhe pediu: Senhor, ensina-nos a orar como também João ensinou aos seus discípulos. Então, ele os ensinou: Quando orardes, dizei: Pai, santificado seja o teu nome; venha o teu reino; o pão nosso cotidiano dá-nos de dia em dia; perdoa-nos os nossos pecados, pois também nós perdoamos a todo o que nos deve; e não nos deixes cair em tentação.”

Jesus era para seus os discípulos uma referencia de palavra, procedimento e de vida.

Jesus não era somente um bom exemplo de tudo isso, mas ele carregava em sua vida traços de uma pessoa que sabia exatamente o que estava fazendo, e uma das coisas que ele fazia muito bem era sem sombra de dúvidas “Orar”,

Jesus era um homem de oração, e todos reconheciam isso. Por essa razão, os discípulos pediram a Jesus “Ensina-nos a orar”.

Jesus ensina que na oração deve conter no mínimo 03 verdades

Adoração

Lucas 11.2 “Pai nosso que estais no céu santificado seja o vosso nome...”.

Adoração é a forma de reconhecer a grandeza de uma divindade. Deus é grandioso, por isso Ele merece nossa adoração, todos nós sabemos que Deus é grande.

Entretanto precisamos verbalizar essa grandeza, porque oração é “Falar”, vamos então falar as grandezas de Deus. Jesus deu apenas um exemplo: Santificado seja o vosso nome, Santidade é uma das grandezas de Deus. Assim em sua Adoração reconheça as grandezas de Deus.

Gratidão

Lucas 11.3 “o pão nosso cotidiano dá-nos de dia em dia...”

Gratidão é o oposto de Ingratidão. Deus tem feito muito por nós. Paulo disse que Ele faz além daquilo que pensamos ou pedimos. Vamos verbalizar de uma forma vívida aquilo que ele tem feito por nós.

O que é que ele tem feito por você? Verbalize! Jesus deu apenas um exemplo: O pão nosso de cada dia. Vamos ser grato a Deus por aquilo que ele tem nos dado.

Confissão

Lucas 11.4 “perdoa-nos os nossos pecados, pois também nós perdoamos a todo o que nos devem...”

Confissão é falar a verdade, é não esconder nada, é abrir o jogo, é colocar tudo para fora, é não encobrir absolutamente nada.

Você errou? Falhou? Pecou? Então fale a ele em sua oração, ele pode te perdoar os pecados.

Confesse por exemplo desse modo: “Deus eu estou triste porque pequei, eu perdi o controle emocional e falei de forma bruta e vergonha com meus filhos”.

Conclusão:

Você aprendeu os elementos básicos da oração. Jesus destacou da importância de Adorar, Agradecer e de Confessar. Lembre-se orar é falar com Deus, verbaliza para ele seus pensamentos.

O meu desafio é o seguinte: Quando foi a última vez que você convidou alguém para orar junto com você? Aproxime-se de um irmão e encoraje-o a orar com você ainda essa semana.

Não importa qual seja o dia da semana, mas ore, e você terá a oportunidade colocar em prática aquilo que o Senhor nos ensinou.

Pecados secretos



Quantos de nós cultivamos pecados secretos? 
Será que vale a pena nutrir pecados que possam se revelar mais tarde? 
Você sabia que os ato mais secretos trazem consigo um registro de autoria?

O que Deus falou sobre esse assunto? 

Deus fez questão de registrar um acontecimento formidável da vida do rei Davi, porém esse episódio é marcado por muitas decepções, veremos as conseqüências que teve o pecado de Davi...

Veremos nesse vídeo que O pecado de Davi trouxe três consequências para sua vida:

1º  - Espadas (2Sm 12.10) - A espada jamais se afastou da casa de Davi

2º - Traições (2Sm 12.11-12) - Davi foi  submetido ao vexame publico

3º - Luto imediato (2Sm 12.13-15) - Ele semeou a morte e colheu a morte para seu filho

Veja o vídeo:

quinta-feira, 19 de abril de 2012

O Mínimo do inferno é Inferno


Leitura: Lucas 12:20 “Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?”

Áudio:

Hoje no Brasil, a cada dois minutos o ocorrem um acidente de carro com a probabilidade de morte em 50% (isso significa que a cada dois acidades, um acidente é letal). Na África cerca de 25 mil crianças morrem por ano vítimas da raiva – equivale uma morte a cada 20 minutos. No mundo, cerca de dois milhões de crianças recém-nascidas, estão morrendo no 1ª dia de vida. Existem ocorrências de morte por causa de: Poluição; Água potável; Estupro; Assassinato; Anemia; E muito outros casos. A morte é muito mais do que uma experiência dolorosa, a morte é real. Será que estamos preparados para encarar a morte?

Por outro lado acreditar que no inferno existam graus de punição, não suaviza o sofrimento e angústias no inferno, mesmo que seja em seu menor grau de punição. Pois a bíblia declara que lá, haverá choro e ranger de dente, e o pior é a morte espiritual, pois os ímpios serão banidos da face de deus para toda eternidade.

Esse estudo é um dos assuntos mais discutido entre a “Ciência” “Cultura” e a “Religião” que é a “MORTE”. Na ciência a “Morte” é o processo da cessação completa e definitiva das funções vitais. Na cultura a “Morte” é representada pôr uma figura mitológica (história dos deuses). Do lado ocidental a “Morte” é representada como uma figura esquelética vestida de uma manta negra com capuz e portando uma foice. Esse tipo de “Ceifador” que é a imagem representada nas cartas de tarô. Na mitologia grega, temos vários deuses, dois deles se refere a “Morte”. “Tânatos” que seria o “o deus Morte” e o “Hades” o “deus do mundo da morte”.

A Bíblia também trata do assunto da morte com relação ao inferno, no caso do Novo testamento temos (2) palavras interessantes:

1ª palavra é “Tânatos” que significa “Morte do corpo” - Na ciência temos um segmente que é a Tanatologia (Uma palavra derivada do grego “Tânatos + logia” que significa estudo sobre a morte) – Esse estudo demonstra o que aconteceu com o corpo depois da morte, fornecendo o tempo e o motivo do falecimento.

2ª palavra é “Necros” significa “Cadáver” ou “Falecido” – No bairro Santo Amaro em São Paulo tem um cemitério chamado “Necrópoles” que é uma junção de duas palavras no grego “Necros” que é cadáver + a palavra “Poles” que é cidade (cidade dos mortos ou lugar dos mortos)

Talvez você possa estar pensando “Porque falar sobre morte?” tenho pelo menos duas razões; 1ª Jesus falou mais sobre morte do que qualquer outro assunto; 2ª A morte é uma realidade para todos nós;

Jesus ao falar sobre morte, ele descreve com detalhes na história do rico e o Lázaro, e por meio desta lição vamos aprende as “Três Realidades da Morte”.

1ª Realidade da morte está relacionada ao tempo a MORTE É INESPERADA

Lucas 16.19-22 “Ora, havia certo homem rico que se vestia de púrpura e de linho finíssimo e que, todos os dias, se regalava esplendidamente. Havia também certo mendigo, chamado Lázaro, coberto de chagas, que jazia à porta daquele; e desejava alimentar-se das migalhas que caíam da mesa do rico; e até os cães vinham lamber-lhe as úlceras. Aconteceu morrer o mendigo e ser levado pelos anjos para o seio de Abraão; morreu também o rico e foi sepultado.

Lázaro (morador de rua) sem família, sem amigos, doente, pedia esmola, comia o que tinha, morreu inesperadamente. O Rico (Vivia bem, comia bem, homem de recursos, teve muitas oportunidades na vida, morreu inesperadamente)

Significado: Inesperadamente é aquilo que não é esperado, algo repentino.  Em conexão com a morte é algo que ninguém pode prever. Quantos de nós tivemos amigos, parentes que perdemos inesperadamente.

A bíblia diz o seguinte sobre a fragilidade humana:
  • Salmo 90.9 “Acabam-se os nossos anos como um breve pensamento.”
  • Salmo 103.15 “Quanto ao homem, os seus dias são como a relva; como a flor do campo, assim ele floresce; pois, soprando nela o vento, desaparece; e não conhecerá daí em diante, o seu lugar.”
  • Tiago 4.14 “Vós não sabeis o que sucederá amanhã. Que é a vossa vida? Sois, apenas, como neblina que aparece por instante e logo se dissipa.”

Quantos de nós podemos ter garantias que vamos viver após esse momento? Quanto de dinheiro se pode garantir a vida após esse momento? Para esse ou aquele, não há GARANTIAS! A morte vem, para o rico e o pobre, o novo e o velho, a morte vem como vem um ladrão, em avisos, sem que ninguém possa esperá-lo.

2ª Realidade da morte está relacionada ao lugar: A MORTE É UM LUGAR CONSCIÊNTE

Lucas 16.23-25 “No inferno, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abraão e Lázaro no seu seio. Então, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim! E manda a Lázaro que molhe em água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama. Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro igualmente, os males; agora, porém, aqui, ele está consolado; tu, em tormentos.”

Jesus traz algumas informações interessantes sobre esse lugar da morte. Sabemos que o Rico depois que morreu foi levado para um lugar chamado HADES “Mundo dos mortos”, também conhecido como INFERNO, pois esse lugar é descrito como “lugar de tormentos”.

Também sabemos que Lazaro morreu e foi levado para um lugar chamado “Seio de Abraão”
Sabemos pelo registro bíblico que tanto o rico em tormentos no inferno e Lázaro junto com Abraão no paraíso, manteve vivas a consciência;

CONSCIÊNCIA após a morte será PRESERVADA

Significado: Consciência significa “Lucidez” ou “Percepção do que se passa”. Em conexão com a Morte significa algo que é preservado com lucidez e principalmente percepção do que passa ainda que depois da morte.

Quantos de nós já afirmamos depois que perdemos um ente querido ou na tentativa de consolar, usamos de expressões tais como: “Ele está descansando”, “Está dormindo”, “Está em paz”.

A prova que a consciência foi preservada está na descrição detalhada do diálogo entre o Rico e Abraão; Tanto o rico como Lázaro, dispunha de características que indicava com clareza uma real percepção, mesmo que depois da morte.
  • Ambos podiam ver (capacidade de enxergar)
  • Ambos podiam reconhecer (capacidade de identificar)
  • Ambos podiam conversar (habilidade de comunicar-se)
  • Ambos podiam sentir dor (perceber pelos sentidos)
  • Ambos podiam se recordar de eventos do passado; (trazer a memória)

Jesus deixa bem claro que depois da morte no “No inferno” ou no “Paraíso” em ambos os casos a consciência é preservada. Jesus deixa bem claro que a Morte, não é o “cessar”, mas o um começo eterno consciente. E essa conclusão é a nossa terceira e última realidade do inferno

3ª Realidade da morte está relacionada ao estado: a MORTE É UM ESTADO DE ETERNA CONDENAÇÃO

Lucas 16.26-31 “E, além disso, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem tampouco os de lá, passar para cá. E disse ele: Rogo-te, pois, ó pai, que o mandes à casa de meu pai, pois tenho cinco irmãos, para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento. Disse-lhe Abraão: Eles têm Moisés e os Profetas; ouçam-nos. E disse ele: Não, Abraão, meu pai; mas, se algum dos mortos fosse ter com eles, arrepender-se-iam. Porém Abraão lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos Profetas, tampouco acreditarão, ainda que algum dos mortos ressuscite.

Em relação à condenação de Inferno Jesus é enfático em dizer que o aspecto do inferno é de PRISÃO e aquele homem faz dois pedidos a Abraão

O PRIMEIRO PEDIDO É DE ALÍVIO “ME REFRESQUE A LÍNGUA”.

Abraão responde a seu pedido, desse modo: “Está posto um grande abismo entre nós e vós,” - Ele diz isso para descrever ao Rico que há uma separação entre eles. Abraão descreve que o lugar o rico está é separado de qualquer outro lugar

O termo “abismo” traz a idéia “Daquilo que é imenso”. É posto “uma imensa separação entre os que estão do lado de Abraão e os que estão no inferno”

A separação que Jesus está querendo ensinar não é apenas geográfica, é algo espiritual. No seio de Abraão há consolo e alegria plena. No inferno há sofrimento, angustia tristeza, isenção de misericórdia e alívio.

Essa separação é tão profunda que fez um “rico” a clamar desesperadamente por misericórdia, e não uma vez, mas duas vezes.

O SEGUNDO PEDIDO É DE DESENCARGO DE CONSCIÊNCIA

Você acredita que um perverso possa amar alguém e se importar de verdade? A resposta é SIM, Jesus disse que sim (Mt 5.44-48). No caso desse homem rico, ele estava vivenciando um momento tão amargo que ele fez outro pedido a Abraão depois que o primeiro pedido não foi atendido. Aquele homem estava nessa PRISÃO eterna e não desejava que seus irmãos fossem para aquele lugar. O Seu pedido parece louvável, mas não foi atendido;
Ressuscitar dentre os mortos

Abraão respondeu com convicção “Eles têm os pregadores” (Moisés e os profetas), como dizendo assim, como você a oportunidade de ouvir a mensagem, seus irmãos também terão.

Em comparação com o perspectivo cientifico sobre o conceito de Morte, podemos dizer que a morte de inferno é a preservação da EXISTÊNCIA para a condenação.
  • Mateus 25:41 “Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos”
  • Apocalipse 20:10  E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde está a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre.
  • Marcos 9:46  “onde o seu bicho não morre, e o fogo nunca se apaga.”

Conclusão:
  • A morte em relação ao tempo é inesperada;
  • A morte em relação ao lugar é um lugar consciente;
  • A morte em relação ao estado é um estado de condenação eterna;

O que Deus falou sobre isso?
Ezequiel 18:32 “Porque não tenho prazer na morte de ninguém, diz o SENHOR Deus. Portanto, convertei-vos e vivei.”

O que Jesus falou sobre esse assunto?
João 10:10 “eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.”

Como vencer a morte?
João 5:24 “Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, não entra em juízo, mas passou da morte para a vida.”

Pr. Mário Botão

quarta-feira, 18 de abril de 2012

O que seria esse Sinal colocado em Caim?

Leitura: Gênesis 4.15 “O SENHOR, porém, lhe disse: Assim, qualquer que MATAR A CAIM será vingado sete vezes. E pôs o SENHOR um sinal EM CAIM para que o não ferisse de morte quem quer que o encontrasse”.

O que seria o “Sinal de Caim”? Seria apenas uma marca pessoal ou uma mudança genética? A maldição de Caim caiu apenas sobre ele, ou sobre todos os seus descendentes? Teríamos ainda hoje pessoas descendentes de Caim com uma marca visível e identificável?

Perguntas como essas geram muitas especulações, e muitas das vezes inconcebíveis, por essa razão faremos uma leitura gramático-histórico e observaremos o que as Escrituras falam sobre esse assunto:

De acordo com o registro de Gênesis, quando Adão e Eva ainda se encontravam no Éden, o Paraíso de Deus, dentre muitas responsabilidades o “Cultivar a terra” era uma dessas atividades:

Gênesis 2:15  Tomou, pois, o SENHOR Deus ao homem e o colocou no jardim do Éden para o cultivar e o guardar.

Entretanto com o advento do pecado, Adão e Eva sendo expulsos do paraíso e a terra sob a maldição, o seu cultivo e sustento trariam muitas dificuldades:

Gênesis 3.17-19 “E a Adão disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e comeste da árvore que eu te ordenara não comesses, maldita é a terra por tua causa; em fadigas obterás dela o sustento durante os dias de tua vida. Ela produzirá também cardos e abrolhos, e tu comerás a erva do campo. No suor do rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, pois dela foste formado; porque tu és pó e ao pó tornarás.”

Agora fora do paraíso, Adão e Eva se adaptando para as novas condições de moradia e sustento, nasceram-lhes dois filhos Caim e Abel.

Segundo o registro bíblico, Abel era pastor de ovelhas, ou seja, tinha o seu criadoura, pastoreava o seu rebanho fazendo bom uso, do leite, da pele e outros benefícios que um criadouro proporcionava.

Caim por sua vez, encontrava na terra, mesmo diante das tamanhas dificuldades, a sua principal atividade do qual vinha o sustento de todos que ali residiam e habitavam, haja vista que apenas aquilo que se cultivava, ou seja, a “Vegetação” que incluía verduras e frutos que lhes fora dado como alimento, Caim era agricultor, lavrava a terra. E muitos eram beneficiados pelo seu trabalho.

Apesar de que foi a oferta de Abel que foi aceita por Deus, por conter o elemento “” tanto o que qualificava como sua oferta.

Hebreus 11:4 “Pela fé, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim; pelo qual obteve testemunho de ser justo, tendo a aprovação de Deus quanto às suas ofertas. Por meio dela, também mesmo depois de morto, ainda fala.”

A atividade de Caim era nobre, o que foi censurado foi sua postura autossuficiente e maligna, partindo de um coração injusto.

1 João 3:12  não segundo Caim, que era do Maligno e assassinou a seu irmão; e por que o assassinou? Porque as suas obras eram más, e as de seu irmão, justas.

Lembremo-nos que o homem jamais será justificado sem fé e muito menos aceito por Ele sem fé, e isso tornou a oferta de Abel mais excelente do que a de Caim.

Romanos 3:28 “Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, independentemente das obras da lei.”

Hebreus 11:6 “De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam”.

O fato de Deus não ter aceitado a oferta de Caim, desencadeou uma série de fatores que levaria Caim a desgraçar sua própria vida.

Caim depois de enganar e matar friamente seu irmão, quando confrontado por Deus por arrogante, insensível e insolente.

Gênesis 4.5-9 “Ao passo que de Caim e de sua oferta não se agradou. Irou-se, pois, sobremaneira, Caim, e descaiu-lhe o semblante. Então, lhe disse o SENHOR: Por que andas irado, e por que descaiu o teu semblante? Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo. Disse Caim a Abel, seu irmão: Vamos ao campo. Estando eles no campo, sucedeu que se levantou Caim contra Abel, seu irmão, e o matou. Disse o SENHOR a Caim: Onde está Abel, teu irmão? Ele respondeu: Não sei; acaso, sou eu tutor de meu irmão?”.

A partir de então surge o nosso questionamento, Deus sentencia a Caim e devido a seu castigo abriram se algumas especulações com relação ao teor dessa maldição.

Veremos claramente que A maldição foi contra a PESSOA de Caim e não contra uma suposta descendência. O sinal em Caim foi uma MARCA EXCLUSIVA E PESSOAL e não uma maldição hereditária.

Gênesis 4.15 “O SENHOR, porém, lhe disse: Assim, qualquer que MATAR A CAIM será vingado sete vezes. E pôs o SENHOR um sinal EM CAIM para que o não ferisse de morte quem quer que o encontrasse”.

Na realidade o SINAL era muito mais protetor do que amaldiçoador, foi uma maneira do Senhor “Proteger Caim contra vingança”.

Gênesis 4.15b “... Pôs o SENHOR um sinal em Caim para que O NÃO FERISSE DE MORTE quem quer que o encontrasse”.

O Castigo de Caim “MALDIÇÃO PESSOAL” estava relacionado a dois fatos com relação á terra (solo)

1º Fato: A terra a partir daquele momento seria infrutífera para ele (Caim).

2º Fato: A terra a partir daquele momento seria inabitável para ele (Caim).

Gênesis 4.13 “Quando lavrares o SOLO, não te dará ele a sua força; serás fugitivo e errante pela TERRA”.

Qual a relação entre o assassinato de Caim e ser errante pela terra?

A atividade principal de Caim era Lavrador a terra do qual retirava o seu sustento

Gênesis 4.3 “Aconteceu que no fim de uns tempos trouxe Caim do fruto da TERRA uma oferta ao SENHOR”.

Depois do assassinato de Caim, note a observação de Deus de onde a “VOZ DO SANGUE” clamava:

Gênesis 4.10 “E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue de teu irmão clama da terra a mim”.

Por essa razão a maldição de Deus “Castigo pessoal” estaria relacionado à própria terra (solo)

Gênesis 4.12 “Quando lavrares o solo, não te dará ele a sua força; serás fugitivo e errante pela terra”.

Conclusão:

A maldição de Caim está relacionada exclusivamente a ele próprio e não ao “Sinal” ou a sua “descendência”.

A maldição afetava a relação de Caim com o solo e nada mais que isso.

O sinal em Caim, apesar de ser identificável para seus contemporâneos tinha a finalidade de poupá-lo de uma vingança e não o contrário.

Pr. Mário Botão

terça-feira, 17 de abril de 2012

O que a Cruz de Cristo representa pra você?




A Cruz sem sombra de dúvidas é símbolo do cristianismo, apesar de que há muita superstição em torno da cruz, e pessoas se façam valer atribuindo poderes misticos e sobrenaturais a cruzes e crucifixos. A Bíblia traz uma compreensão honesta sobre esse assunto, como símbolo quero dizer aquilo que representa um verdade literal e pode ser provado pelas Escrituras:

Quais são os símbolos que a cruz de Cristo representa?

1º A Cruz de Cristo representa o símbolo da vergonha

Hebreus 12.2 “Olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus.”

A morte de Cruz é a forma de expor publicamente os criminosos à vergonha. A vergonha pública tinha como um dos objetivos desonrar os criminosos. Ainda hoje há pessoas que não professam fé cristã porque tem vergonha de Jesus que foi exposto a cruz. Apensar de que ele não teve vergonha de mim, eu me envergonho dele, por essa razão muitos não o professam publicamente. E foi exatamente isso que disse Lucas sobre Jesus: Lucas 9:23 “Dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me”.

2º A Cruz de Cristo representa o símbolo da dor

Hebreus 2.9-10 “Vemos, todavia, aquele que, por um pouco, tendo sido feito menor que os anjos, Jesus, por causa do sofrimento da morte, foi coroado de glória e de honra, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todo homem. Porque convinha que aquele, por cuja causa e por quem todas as coisas existem, conduzindo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse, por meio de sofrimentos, o Autor da salvação deles.

No período Romano a cruz era a forma de executar pena capital. A cruz era uma forma horrenda e dolorosa de morte lenta, conta-se em registro que muito criminosos além de serem pregados tinham seus joelhos quebrados a marteladas. O profeta Isaias disse duas coisas interessantes: (1) O castigo que Jesus levou foi por mim (2) As feridas de Jesus é o que me cura.

3ª A Cruz de Cristo representa o símbolo do perdão

Colossenses 2.14-15 “Tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu- o inteiramente, encravando-o na cruz; e, despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz.

Para um criminoso a cruz é sua sentença de morte merecida, mas para Jesus é totalmente diferente, Ele não morreu por ser um criminoso, Ele morreu para nos livrar do castigo e nos dar o perdão dos pecados.

Conclusão: A Cruz simboliza vergonha, dor e perdão do Senhor Jesus por nós, e isto é constrangedor e ao mesmo tempo encorajador. Se o amor de Cristo nos constrange como o apóstolo Paulo declarou, insto me traz a uma reflexão profunda: “Estou disposto a fazer por Ele, tudo o que ele fez e passou por mim?”.

Pr. Mário Botão

domingo, 15 de abril de 2012

A Caverna do profeta Elias


Leitura: 1REIS 19.1-9

Áudio:

Nesse texto do 1º Livro dos Reis de Israel, no capítulo 19, nós encontramos: Deus buscando um dos maiores representantes dessa escola de Profetas que o Senhor Deus formou. Deus está buscando o profeta Elias

Você notará que Elias está passando por uma crise existencial (1REIS 19.4). Você sabe o que é uma crise existencial? São momentos na vida em que as coisas ao nosso redor parecem perder o sentido e entramos num profundo processo de autoquestionamento.  Aqueles valores, crenças e condutas que até então eram válidos já não são mais e, ao mesmo tempo, não conseguimos reformulá-los. A vida está vazia de sentidos.

Elias disse: “Eu não sou melhor do que meus pais”. O que ele está querendo dizer com isso? Ele está dizendo: Deus Eu sou um fracasso, como foi meus pais.

E aí eu quero fazer uma perguntinha pra você: Quem é que já não pensou jogar a toalha? Talvez, você chegou aqui essa noite, pensando exatamente nisso: Eu não presto, Eu não consigo, Eu sou um fracasso. Talvez, você chegou aqui, “Sem a toalha”, porque você já jogou. Quem já não se sentiu um fracasso? Um fracassado?

Se você não conhece nenhum, está vendo e ouvindo um agora na sua frente. Eu já me senti assim inúmeras vezes. Eu vou largar mãos. Eu vou embora. Quem já teve vontade de fugir como fez Elias? Quem já não teve o seu momento de “Caverna”?

O Capítulo 19 é extraordinário por que mostra a “Caverna do profeta Elias”. Mas, pra você entender o capítulo 19, você precisa entender o capítulo 18. O que aconteceu no capítulo 18 de tão extraordinário?

Irmãos, o capítulo 18. É o capítulo do “Triunfo”. É o capítulo da “Vitória”. É o capítulo da “Conquista”. Você já passou por momentos em você conquistou algo que jamais pensou que seria capaz? Já aconteceu com você? Fazer algo que jamais você pensou que seria capaz?

Elias vai até o monte Carmelo para jogar no campo do adversário. O Monte Carmelo era o monte dos profetas de Baal. Havia uma idolatria tremenda a Baal. Baal era o deus dos cananeus, criado a partir do conceito de belzebu, que o maioral dos demônios. Desse modo, era no monte “Carmelo” onde o demônio era cultuado. Era Satanismo puro!

Então Elias, no monte Carmelo, traz um desafio para os profetas do demônio. Ele teve que ter muita coragem, porque eram muitos os profetas de Baal. Você sabe quantos eram? (1Reis 18.19). Elias ousou a desaviar quase 1000 homens Satanistas. 450 profetas de Baal. 400 profetas do poste-ídolos, 950 homens ímpios.

E o Desafio foi o seguinte: Vamos saber agora que é o Deus verdadeiro. O Deus que responder com “Fogo” é consumir o holocausto esse é o Deus verdadeiro

Imagine a cena: Quase 1000 homens se mobilizando. Pegando lenha. Preparando o holocausto. Cortando o animal e começaram a clamar. Imagina um coro de 1000 vozes clamando. Fogo... Vem fogo... Baal responde a gente. Baal nos te adoramos. E o fogo não cai! E o fogo não vem. Cadê o fogo? Eles começam então se cortar. Começam se mutilar. Começam rugir. Começar gritar. É aquele berreiro. Uma gritaria sem fim...

E Elias é ousado, os profetas desesperado... Sangrando... Aquele berreiro... Elias faz uma Chacota... Talvez o deus de vocês seja surdo: Fala mais alto! Porque os “caras” estavam gritando

E Elias... Fala mais alto, porque talvez ele esteja dormindo... Fala mais alto, porque talvez ele no banheiro...

Baal não responde... Não acontece nada... Aí entra Elias novamente em cena. Tranquilamente arruma a lenha... Acerta o altar... Cortou lá o animal...

E para conseguir dificultar a coisa. Elias manda jogar água... Joga água lá, no altar... Joga água lá, na lenha... Enxágua tudo... Ensopa. Elias mandou jogar 04 Cântaros “Jarra” de água. Fez até um rego, curso de água, uma vala em torno do altar, uma valeta... Era água de mais da conta...

Aí Elias... Fez uma oração curta, pra desafiar os profetas de Baal que passaram muito tempo orando... (1Reis 18.26-27)

Vamos ver quem é o Deus verdadeiro. Oração curta... “Responda Senhor para que saibam que somente o Senhor é Deus”. Conversa rápida

Sabe o que aconteceu? E veio fogo do céu que não somente incendiou, mas como consumiu tudo... O fogo lambeu: Lenha. Pedra. Holocausto. Animal. Até o rego de água. Consumiu tudo!

E depois Elias olhou para todo Israel que estava de publico assistindo ali. E disse: Quem é Deus? E todo o Israel que estava presente. Lançaram-se ao chão e clamaram em alta voz: IAVÉ é Deus! IAVÉ é Deus! IAVÉ é Deus! (Lembrando que IAVÉ é nome pessoal de DEUS, O Sentido é “O EU SOU”.)

Elias deve ter pensado: Depois disso, até Acabe e Jezabel vão se converter. Elias toma a esposa e feriu de morte todos os homens de Jezabel

E quando Acabe e Jezabel souberam o que Elias fez. Ambos fizeram juramento: Manda recado para Elias. Você vai morrer como eu matei os profetas de IAVÈ

Aí, a gente entra no capítulo 19. Elias quando soube dessa ameaça... Temendo ele foge... Elias foge para o Monte Horebe. E você sabe qual foi à distância do Monte Carmelo até o Monte Horebe que é o Sinai. São 430 km. Isso aqui é de Jaguariaíva ao parque residencial Cocaia em SP. É ir até Curitiba e voltar. Só que naquela época não tinha carro, não tinha “Busão”. Era um percurso sinuoso. Tinha que dar voltar, e mais voltas. É longe de mais, para um percurso a pé. Não foi qualquer “Fuga”. Elias fugiu mesmo!

Agora pense nessa mulher “Jezabel”. O quê que é essa mulher? Misericórdia. Por isso que o marido dela tinha o nome que tinha... ”Acabe

Elias vai então para a “Caverna”. Elias está com medo. Medo tal que se transforma em desejo de morrer. Ele quer que Deus tire sua vida. Ele ficou desgostoso de viver. Ele não quer mais viver

Ele tem tanto medo de morrer nas mãos de Jezabel, que esse medo se transforma em desejo de morrer antecipadamente. Ele sofre antecipadamente... Como o seu pedido não é atendido ele se refugia na Caverna. O seu medo o aprisiona dentro da caverna?

Tese: A caverna do profeta Elias nos sugere pelo menos duas Lições

1ª Lição: A caverna não é o seu lugar de homem de Deus (1Reis 19.8-9)

O que é interessante nessa primeira lição . É que Deus questiona a decisão de Elias. E nesse momento de questionamento Deus tem um conversa pessoal com Elias. Ele quer ouvir as queixas de Elias. Ele quer saber os motivos que levou Elias até a caverna

Obviamente que Deus já sabia quais são as verdadeiras razões que o fez agir dessa ou daquela maneira. Mas Deus quer ouvir. Ele quer saber de você...

Quais são os seus questionamentos? Porque você anda chateado? Porque você está tão aborrecido? O que é que está te preocupando? Porque você anda impaciente? Porque você está irado? Ele quer discutir qual é o problema. Porque você está dentro dessa caverna? O que você está fazendo aí? O que te levou a entrar aí dentro?

Porém tem algo intrigante por detrás de tudo isso. Todos nós sabemos que Elias fugiu para uma caverna. Isso todos sabemos!

Mas tem algo intrigante: Aonde se localizava essa caverna? Resposta: No Monte de Deus! É justamente no Monte Horebe que é o Monte de Deus que Elias vai se esconder. Não foi qualquer lugar... Ele não foi para o mundo... Ele não foi para um lugar profanado... Ele não foi para um lugar que traria desonra a Deus. Ele foi ao monte de Deus. Ele foi ao monte Sinai

Isso é muito estranho. Ele poderia ter fugido para qualquer lugar... Mas ele vai se esconder no Monte de Deus. Sabe o que é pior? É alguém se esconder. Dentro do seu ambiente religioso... Dentro seus hábitos religiosos...

O que é natural é a pessoa fazer o que Jonas fez. Foi pra Társis... Extreme oposto... Jonas fugiu da presença do Senhor. Mas, Elias ele foge para o Monte Horebe...

Será que é possível alguém se esconder dentro desse contexto de religiosidade? Por isso é muito sútil... Ninguém imagina que você está perdido aqui dentro. Ninguém questiona que você está longe da vontade de Deus dentro do seu ambiente religioso

Quem iria se preocupar com o irmão que não foi embora, da casa do Pai do Filho pródigo? Ele não precisou sair da casa, para estar pedido. Era justamente o contexto que ele estava habituado que ele se perdeu. Isso é impressionante

Quem iria se preocupar com um dos apóstolos, com exceção de Cristo que ele estava perdido dentro do seu ambiente religioso. Os demais apóstolos só caíram em si, quando ficou publico que Judas vendeu Jesus... Mas eles não desconfiavam. Jesus, não revelou nada, exceto depois que Judas o trairá. Ele comeu com Jesus. Ele andou com Jesus. Ele participou das atividades de Jesus. Ele foi dotado de responsabilidades. Isso é impressionante

E percebemos que Deus começa a questionar Elias. E se você percebeu, Deus perguntou duas vezes: O que você faz aqui? E nas duas ocasiões, o profeta Elias responde, mas ao mesmo tempo não responde. Ele fala, mas ao mesmo tempo não fala. E Deus como não é bobo, ele poderia ter dito: Elias chega é sempre a mesma coisa. É sempre a mesma ladainha. É sempre a mesma conversa. É sempre o mesmo Blá, blá, blá.

Sabe como Deus ensina a Elias que ali não era o seu lugar de proteção. Porque Elias deixa de ser espiritual para ser supersticioso. Ele confia nas coisas físicas revestidas de espiritualidade. O monte se tornou para Elias um amuleto. Isso é muito perigoso. Porque gera uma falsa proteção

Então, a gente precisa colocar na cabeça de uma vez por todas que Deus não está preso em amuletos. A caverna não tem poder nenhum de proteção. Não é na caverna que Elias deveria buscaria refúgio. A proteção não estava na caverna. E pior, aquele ambiente se tornou para Elias veneno ao invés de remédio.

Deixe-me provar que Deus não torna objetos em amuleto (1 Reis 19.11-13). Note que interessante essa situação. Deus usa elementos da natureza. Elementos que o próprio profeta já manipulou em outras ocasiões. Para ensinar que Deus não está num objeto revestido de sobrenatural.

Deus envia uma forte ventania que rachou os montes, quebrou as rochas. E Deus disse: Elias eu não estou na ventania. Aí, Deus envia um terremoto, um abalo sísmico, tudo treme... E Deus disse: Elias eu também não estou no terremoto. Aí, Deus envia um fogo, lembre-se que Deus acabara de responder com fogo com profetas de Baal. E Deus disse: Elias eu também não estou no fogo

Onde Deus estava afinal de contas? (1Reis 19.12-13). Sabe o que o texto está dizendo? A versão linguagem de hoje foi muito feliz na tradução: 1Reis 19.12-13 “Depois do terremoto veio um fogo, mas o SENHOR não estava no fogo. E depois do fogo veio uma voz calma e suave. 13  Quando Elias ouviu a voz, cobriu o rosto com a capa. Então saiu e ficou na entrada da caverna. E uma voz lhe disse: —O que você está fazendo aqui, Elias?”

Onde Deus estava? Na sua Palavra. Veio uma “Voz calma e suave, ele ouviu a voz e saiu da caverna”. Qual é a primeira lição que podemos aprender com a Caverna de Elias? A Caverna nunca é o lugar correto do homem de Deus. O lugar que devemos estar é aquele que ELE mesmo diz...

Elias precisava aprender a confiar na palavra de Deus, na voz de Deus. O medo de Deus fez o que ele cerrasse os ouvidos. Fechasse sua mente para Deus. Ele se tornou supersticioso. E quantas pessoas no meio cristão deixam de ouvir a voz de Deus para confiar em amuletos

Qual é a sua caverna? Qual é o seu amuleto? Aonde você se esconde quando está com medo? Lembre-se como Cristão devo sempre estar pronto a ouvir a voz calma e suave do Senhor

A caverna do profeta Elias nos sugere uma segunda Lição

2ª Lição: O seu lugar é onde Deus enviar (1Reis 19.15-16)

Veja que interessante: Deus manda Elias voltar a servir. Mesmo que tenha acabo de servir

Elias poderia ter pensando... Nem lamentar eu posso... Será que eu não tenho o direito de me queixar da vida. A vida é uma droga... Nada dá certo...

E Deus manda Elias voltar a servir. Deus o manda ir ao deserto. Vá ao deserto de Damasco

Deus tem muito a nos ensinar no deserto. Há pelo menos dois desertos no AT que me chama a atenção

Você sabe que Deus usou o deserto para os Judeus pós-escravidão. Era necessário tirar o Egito do coração dos hebreus. E Deus usou o deserto. Foram 40 anos de deserto. Mesmo fora do Egito, ainda eles não estavam livres da prática egípcia. Não é assim com a gente. Coisas que fizemos no passado... Que de fato o Senhor no livrou e perdoou... Mas ainda carregas certas marcas... E Deus usa o deserto para purgar essas lembranças esses hábitos. Deuteronômio nos informa que Deus os levou para mostrar para eles qual era o seu coração. Deus já sabia... Mas eles não... Então esse é o deserto de Israel

Temos o deserto de Davi. Davi vai dizer que o deserto é o lugar onde a alma: Grita. Você lê isso nos salmos. São orações... São clamores... São lamentos... São pedidos de ajuda... O melhor título para os Salmos de Davi é o Grito da alma. Davi se lamenta... Davi chora... Davi fala... Davi clama com toda sua alma... Parece que até em algumas fala de Davi ele perdeu respeito por Deus. Ele se entrega. Ele fala apaixonadamente. É sua alma gritando para Deus

Veja o “Deserto” pode ter muitos sentidos. Pode ser o lugar onde Deus vai tirar o EGITO do coração. Pode ser o lugar onde sua alma gritará para Deus como nos salmos. Pode ser o lugar onde você deve servir

O problema de Elias só seria resolvido. Quando ele fizesse aquilo que Deus quer. Deus queria Elias servindo. Independentemente de seus lamentos e de suas queixas. Independentemente das ameaças e intimidações. Vá ao deserto e faça o que eu te peço. Elias foi e fez!

Deus disse: Eu vou cuidar de você. Esses que te ameaçam serão mortos. Faça o que eu peço e eu serei contido. Deus ainda disse. Se teus inimigos escaparem o novo do rei da Síria. O novo rei de Israel os matará. Se teus inimigos escaparem do novo de rei de Israel. Eliseu o profeta que escolheu para ficar no teu lugar, ele os matará.

Veja que maravilhoso é estar no centro da vontade de Deus: Independente do que eu penso. Independente dos meus medos. Independente das ameaças. Deus disse para Elias. A caverna não é o teu lugar, o teu lugar é onde eu te digo. E você vai ouvir a minha voz e serei contigo

Conclusão: O que esse registro histórico tem para nos ensinar? Acredito que essas duas lições são preciosas para cada um de nós que professamos uma fé cristã

1º Não permita que seus medos façam você confiar em coisas, mas confie sempre no Senhor.

2º O melhor lugar para você estar é aonde Deus quer, mesmo que isso significa contrariar sua vontade, a vontade de Deus sempre é a melhor.

Pr. Mário Botão